形意五行拳交手要诀的不传之秘

【导读】 交手要诀”是五行拳临敌时遵循的一些原则,它既包括一些技击的基本方法,也包括一些战术和利用地形地物的要点。因此,在过去可以说是不传之秘原文:须知人无伤虎心,虎有食人意,战时不狠不毒,无拳可出

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     交手要诀”是五行拳临敌时遵循的一些原则,它既包括一些技击的基本方法,也包括一些战术和利用地形地物的要点。因此,在过去可以说是不传之秘

原文:

     须知人无伤虎心,虎有食人意,战时不狠不毒,无拳可出。其视对手也,则应打人如走路,看人似蒿草,不可怯敌。其招须未起如摘字,未落如堕字,手起如钢锉,手落如钩竿。

     若论战法交手,应心为元帅,眼为先锋,手足为刀枪,全身毛孔如千军万马。不贪不欠,不即不离。胆大心细,面善意恶,静似书生,动如雷鸣。彼刚我柔,彼柔我刚,刚柔相济。进步发拳,先占中门,占左进右,上右进左。肘不离肋,手莫离心。束身而起,长身而落。随高就高,随低就低。远发足手,近加肘膝。上打咽喉,下撩阴,左右两肋并中心。发手莫有形,身动勿显势。

     先贤云:打法先上身,手足齐至方为真。身似游龙,拳打烈炮,遇敌好似火烧身。起无形,落无踪,手似毒箭,身如返弓,消息全凭后足蹬。进退旋转灵活妙,五行一动如雷声。风吹浮云散,雨打沉灰净,五行合一体,放胆即成功。

若论战法交手,应心为主,眼为先锋,手足为刀枪,全身毛孔如千军万马即以心为元帅,来指挥整个集团的作战,五行拳讲究以意为先,意到力到,其中的意便是心意。“眼为先锋”先观察敌人的动向、以神惯之。不是眼随手动,而是手随眼动。最终做到眼到、意到、力到。手脚就是兵器,以御敌,身上所有的器官包括毛发都要发动起来,是你战斗的支持者。并非自己孤军作战。

不贪不欠,不即不离

   贪则过,欠则不及,这不仅指的是肢体运动时外形上的过与不及,也包括发力的过与不及。过则易为敌所乘,不及则不足以杀伤敌人,最佳的发力是只使五成力。”“即”是过于接近,“离”是与敌分开。过于接近则缺乏节奏,过于分离又会失去战机。因此,应准确把握距离感,作到不即不离。

胆大心细,面善意恶。静似书生,动如雷鸣

    胆大则敢于深入,敢于用招,敢于发力。心细则避免莽撞,能够辨清对手的真伪。面善则柔若处子,静似书生。从而对外可以麻痹对手,使之放松警惕;对内可使自己身体放松,便于实施突然袭击。意恶则动如猛虎,势若雷鸣,敢打敢拼,从气势上震慑对手。

彼刚我柔,彼柔我刚,刚柔相济

     五行拳属于内家拳,强调后发制人。对方刚猛,我以阴柔化之,消暴戾于无形;对方阴柔,我以刚猛克之,如快刀斩乱麻。刚柔相济,阴阳交替,生出无数变化,使对手防不胜防。

进步发拳,先占中门,占左进右,上右进左

     上步要抢占中宫,占了中宫便可轻易地将对手发出。如果我由偏门而上,则我向左上步,便以右手攻敌,向右上步,便以左手攻敌。

肘不离肋,手莫离心

     肘宜下坠,既易于护肋,又利于发力。在一般情况下,将手置于胸前,使之位于身体的中部,便于上下防护,也便于发动进攻,例如三才式就是一个有代表性的例子。

束身而起,长身而落

      束是收缩,长为伸展。起时使肢体收拢而聚气,落时肢体伸展以发力。

随高就高,随低就低

     这里有两层意思,其一是在实战中,要根据自己身体当时所处的位置,就近选择招数和发力部位,切勿舍近求远;其二是不要与对手顶力硬抗,而应顺势借力,施用柔化之法。

 远发手足,近加肘膝

     太极拳中也有“远用手,近用肘”的谚语,意思均为根据敌我之间的距离,选用适当的身体部位去打击对手。

上打咽喉,下撩阴,左右两肋并中心

     咽喉、阴部、两肋和心口为人体的薄弱部位,应为主要的攻击目标。当然,人体的薄弱部位不止这些。

发手莫有形,身动勿显势

     作战时的基本要求之一是隐藏作战意图,“攻其不备,出其不意”。然而一些初学者在攻击对手时喜欢虚张声势以恐吓对手,或作势蓄力以增加打击力量,这些都会过早暴露意图,延长攻击时间,给对手以可乘之机,可谓是一种拳病。

昔四明道祖曾问道,先贤云:打法先上身,手足齐至方为真

      一些初学者在格斗时,对于对方的发招喜欢先缩身躲过,再蓄力还击,这本身是一病,它会严重地影响发力效果,失去很多战机。而“打法先上身”,便是反其道行之,通过身体前上来有效地防御对手的攻击,同时攻防合一,打击对手。当然,其中的具体方法,还须口传心授,由训练中获得。手足齐至是发力的诀窍之一,手快则易折,手慢则力被憋回,这些需要在训练中加以体会。

身似游龙,拳打烈炮,遇敌好似火烧身

     五行门的身法强调龙身,在三才式中便可以看到,后面更高的武功——龙形身法,体现得更加突出。龙形的身法既灵活,又便于发力。“拳打烈炮”是形容出手凶猛。五行拳在格斗中能够很好地体现这一特色,但在五行门更高明的拳术中,则逐渐向轻灵、飘逸演变。“遇敌好似火烧身”是用人在被火烧时所发出的弹抖劲,来形象地比喻周身发出冷劲、激灵劲。

起无形,落无踪,手似毒箭,身如返弓,消息全凭后足蹬

     “手似毒箭”喻出手冷脆狠毒,“身如返弓”形容周身整力,而所有这些力量的源泉出自后脚的蹬力。

进退旋转灵活妙,五行一动如雷声

      尽管五行拳中有发声,但是这里的雷声是喻其出手凶猛,硬打硬进,有雷霆万钧之力。

风吹浮云散,雨打沉灰净,五行合一体,放胆即成功

     五行合一有两层含义:其一是以五行拳招组合,打组合拳,发混合力;即其二是指心肝脾肺肾这内五行合一,周身较出整力。

  形意拳,又称行意拳,中国传统拳术之一。虽然起源说法不一,但广泛认可的最初创始人是明末清初山西蒲州人(今永济市)姬际可(1602年—1680年)。形意拳创立之初叫心意六合拳,即心与意合,意与气合,气与力合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合。现行流传的形意拳为道光年间河北深州人李洛能在心意拳的基础上改革创立而成,形意拳讲究内意与外形的高度统一[1]  。后世尊李洛能为形意拳祖师。
  李洛能所创建的形意拳,基本内容为三体式桩功、五行拳和十二形拳。三体式为形意拳独有的基本功和内功训练方式,有“万法源于三体式”之称。五行拳结合了金、木、水、火、土五行思想,分别为劈拳(金)、钻拳(水)、崩拳(木)、炮拳(火)和横拳(土);十二形拳是仿效十二种动物的动作特征而创编的实战技法,分别为龙形、虎形、熊形、蛇形、骀形、猴形、马形、鸡形、燕形、鼍形、鹞形、鹰形

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